江曾培《语海》的编就，如果从孕青期算起，该称为“廿年磨一典。”
首先是“磨”在资料上。我国民间语言源远流长，形式多样，如恒河沙数。要集我国民间语言的大成，必须占有大量语言材料。而这些语言材料不仅记录在古今有关典籍中，更流传于人民的口头上。这样，就决定它不能只止于从书面上搜集，还必须直接从民间采集。
为此、我们展开了广泛的民间采风活动。除在报刊上发布启事向社会征集外，通过各地的民俗文化机构，编织了一个广泛的采风网。经过多人多年的努力，在全国各省区各民族，都收集到大量民间语言，以至《语海》最后定稿的10余万条，大部分来自民间采集。《语海》由此拥有自己第一手的活资料，“磨”出了它对民间语言的发掘与保存的特有价值。
其次是“磨”在分类上。对浩如烟海的民间语言如何分类，历来的认识，有同有不同。我们不为成说所囿，立足于实用创新，广泛征求专家学者意见，反复研磨，最后将民间语类分为谚语、俗语、惯用语、歇后语、俗成语、暗语等6种。其中，第一次界定了俗成语，第一次将行话、黑话、秘密语、市并隐语等归结为暗语。同时，进一步明确了谚语、俗语、歇后语和惯用语的性质与特征。这里，我们看到，出版社原先出的书中，有称“秘密语”“形容语”的，这里都不见了，为更加科学的分类与提法所代替，体现了我国语言学新的研究成果。
再次是“磨”在选择上。民间语言虽属口传文化的精华，但也间有糟柏，因而在编纂过程中，也需要去粗存精，去伪存真。对那些粗俗低劣或语义不明的进行筛选，对那些染有消极落后乃至封建色彩的进行剔除，对使用局限性过大的加以舍弃，从而保证了《语海》条目的准确与精练，让民间语言的质朴、纯正、幽默、诙谐、风趣、含蓄的韵致更好地凸现出来。
又次是“磨”在诠释上。民间语言看来浅显通俗，似乎不需什么诠释。实际不然。有些口语，特别是谚语、俗语隐含深意，只有把它的内涵意义探出，始能显现其妙。如谚语“不用霹雳手段，显不出菩萨心肠”，原释如：指做事要软硬兼施。《语海》修改为：指严厉的手段通常是爱护人的慈爱心肠的表现。这就较原释深入了一层。为辅助释意，不少条目从古今典籍中选了例证，这都需要“磨”的功夫。
此外，还“磨”在凡例上，编印上，校读上。现在，仍不能说《语海》尽善尽美，它有待不断修改完善，但十年至二十年的编纂过程表明，要编就一部精品典籍，一定要戒浮戒躁，下真功夫，下苦功夫，像古人说的“只应真典诰，消得苦磨研。”
陈村：翻翻《语海》
面对厚厚的两本《语海》，不能不感叹祖国民间语言的丰富。那些生动、形象、幽默、诙谐的语言，以各自不同的色彩令人叹为观止。
徐中玉：特殊形态的历史表现
感谢《语海》这部多达七百万字的大书，读着它就像置身在无比广阔的历代大众生活海洋里，虽然形式上是一条一条的，读多了就可逐渐联系起来，想多了就可较深地认识。
冯英子：富有情趣的民间语汇
只因下了真功夫，二十年才磨出了一部《语海》。
江曾培：廿年磨一典
“只应真典诰，消得苦磨研。”
《语海》的语言令人叹为观止。
温端政：妙趣横生的歇后语
民间语汇是对人生哲理长期体悟的结晶。
这部《21世纪汉语学习字典》是为了使中小学生能快捷、精准而又扎实地掌握常用汉字而编撰的一部新型的语文多功能工具书。
它的特点可用“全、新、实”三个字概括。
“全”即完整、全面，集目前各类学生字典之大成，综合各种学生字典功能之精华。其功能计有17种：1．查繁体字或异体字；2．查汉语拼音注音；3．查部首；4．查结构；5．查造字方法；6．查笔顺；7．查笔数；8．查字源，9．辨析易读错音的字；10．辨析易写错形的字；11。查解释；12．查近义（或同义）字；13．查反义字；14．查例词例语；15．查扩词矿语；16．查近义（或同义）词；17．查反义词。本字典后还收了部分有助于学生切实掌握字词知识的附录。
“新”即新颖、独创。本字典在编排上独创一格，把形同音不同的多音字编在一起，便于学生全面掌握一字多音多义，而又按音序排列法把其他读音的字另立字头条目，便于学生查找。
“实”即实际。本字典根据学生学习语文知识的实际，切实解决学生在认字、写字、用字过程中可能会出现的问题，并提供种种学习的方便，如安排了扩词扩语、近义（或同义）词和反义词等内容，便于学生在做作业时参考。
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